隋文帝杨坚传金所，原名普六茹坚。隋炀帝杨广，原名普六茹广。
唐高祖李渊，原名大野渊。甚至连唐太宗李世民，原名都是大野世民。
这简直有点颠覆三观，难道说隋唐的建立者，都是鲜卑人吗？其实你这么说，也没什么问题，他们部分人身上的确有鲜卑族的血统。
可以肯定的是，杨坚本人虽然被称之为普六茹坚，可是他是正儿八经的汉人。虽说不是弘农杨氏的嫡系子孙，好歹也是杨氏的旁枝。他的父亲杨忠，母亲吕苦桃全都是正儿八经的汉人。往上数几代都是汉人血统。
一、人在屋檐下，不得不低头。
那个时候正处于南北朝时代，有部分士族集团通过南渡，的确保住了家族的地位和姓氏。但是也有部分士族是不愿意南渡的。
这帮士族在北方，需要经历五胡十六国的惨痛时期，还要经历东西魏的分裂时期。所以说他们想要存活下来，就必须要向这些鲜卑政权低头才行。
展开剩余83%如果想要活得好，不光要低头，还要努力给人家干活。因此弘农杨氏、博陵崔氏、陇西李氏等等，都在努力给鲜卑皇室干活。
不光要干活，想要手握大权，还得嫁女儿才行。因此杨坚把女儿嫁给了北周宣帝宇文赟，李渊的爷爷李虎，也把女儿嫁给了北周武帝宇文邕。
既给人家干活，又把女儿送给人家，那鲜卑皇室们，自然对这帮中原士族不错了。所以他们都得到了鲜卑姓氏。
杨家是在杨忠时期得到了普六茹氏。当时杨忠跟着尔朱氏、独孤信四处征战，后来又加入了宇文泰集团。立下了不少战功，所以被宇文泰赐予普六茹氏，因此改名普六茹忠。而杨坚继承了他隋国公的爵位后，也被称之为普六茹坚。
李家是在李虎时期，得到了大野氏。李虎一表人才，早年跟着贺拔岳平定元颢之乱。此后又跟着宇文泰混传金所，相继立下大功，从而成为西魏八柱国之一，封陇西郡公，赐姓大野氏，所以改名大野虎。此后他的儿子李、孙子李渊，都被称为大野、大野渊。甚至李世民都被称为大野世民。
不过改姓还真的未必就证明你成了鲜卑族人，这只是你在人家那儿混，融入人家那个圈子的方法而已。杨坚即使称之为普六茹坚，可他也是正儿八经的汉人。
二、鲜卑母系的影响，导致隋唐都有鲜卑血统。
1、杨坚和杨广血统考究。杨坚本人的血统没有太大问题，可是杨坚的媳妇儿就不一样了。他媳妇儿是著名的独孤伽罗，这女人老厉害了，把丈夫死死地攥在手里。
独孤伽罗就是正儿八经的鲜卑族女子，她的父亲独孤信，是鲜卑贵族，而且是个大帅哥。跟北齐的兰陵王高长恭有的一比，出门打仗都得戴面具的那种帅。
独孤伽罗的母亲崔氏，是汉人，所以独孤伽罗至少有一半血统是鲜卑人。而独孤伽罗给杨坚生了5个儿子5个女儿，号称十全十美，所以包括杨广在内的这些孩子，至少有四分之一血统是鲜卑血统。因此杨广被称为普六茹广，似乎问题不大。
2、李渊和李世民血统考究。李虎本人的血统其实也问题不大，是汉人出身。而李虎娶的梁氏也是汉人，所以他们的儿子李，的确是汉人血统。
可是李继承唐国公爵位以后，也娶了独孤信的一个女儿，他们生下了李渊。李娶的独孤氏，是独孤信的第四个女儿，她的母亲郭氏也是汉人。因此李渊至少也有四分之一的鲜卑血统。
至于李世民，他是李渊和窦皇后的儿子，李渊有四分之一鲜卑血统，而窦皇后呢？窦皇后的父亲窦毅是汉人，母亲宇文氏是北周文帝宇文泰的女儿，北周武帝宇文邕的姐妹，所以是正经鲜卑人。因此窦皇后有二分之一的鲜卑血统。
从这个角度去看的话，李世民身上至少就拥有了八分之一的鲜卑血统。所以称呼李世民一声大野世民问题也不大。
三、这是一个民族大融合的过程。
早在三国时期，司马懿奉魏明帝曹叡之命，千里奔袭辽东，平定了公孙渊叛乱。这个时候司马懿没有忙着走，他将辽东地区超过15岁的男子都给宰了，所有官员也都宰了。
这下子辽东就剩下了老弱妇孺，而司马懿也没有派人来管理此地，辽东一下子就空了。所以更北方的鲜卑各部落，发现辽东比他们那儿暖和多了，就大举南下，占领了辽东。
等到西晋王朝八王之乱的时候，鲜卑各部落又发现中原正处于大乱之中，而且更加暖和，所以他们就南下攻占了中原地区，从而出现了持续数百年的五胡乱华、南北朝。
这期间当然有很多人丧生，但是也有不少人通过智慧和胆略存活了下来。你比如说留在北方的士族大家们，他们通过和鲜卑贵族合作，逐渐融入到了鲜卑贵族之中。
他们彼此之间互相联姻，不断融合，这就有了后来的隋唐。其实不光隋唐君主有鲜卑血统，他们手下的那些大臣们，也有不少有鲜卑血统，更别说普通的士族和百姓们了。
历史很残酷，这是一个不可逆的过程，当然这也是一个大融合的过程。汉族的概念其实非常笼统，本身就是一个在历史进程中，不断融合的民族。
总结：隋文帝掌权后，立刻改回了杨氏。
杨坚是有一统江山之志的，而且他身上没有鲜卑血统，所以在他取代北周集团，建立隋王朝以后，便将普六茹坚改回成为了杨坚。
大定元年春二月壬子，令曰：“已前赐姓，皆复其旧。”---《隋书》
而且他媳妇儿独孤伽罗不仅不反对，反而支持丈夫推翻自己民族的王朝。杨坚改了，那老李家自然也不能再姓大野了，改回了李氏，所以去鲜卑化的现象也就这么出现了。
皇祖讳虎，后魏左仆射，封陇西郡公，与周文帝及太保李弼、大司马独孤信等以功参佐命，当时称为“八柱国家”，仍赐姓大野氏。周受禅，追封唐国公，谥曰襄。至隋文帝作相，还复本姓---《新唐书》
其实去鲜卑化，也是为了迎合统治。毕竟当时汉人比较多，而且士族集团全部都是汉人。要想笼络这一部分人，只有融入到他们的大环境中才行。总之，一切为了政治服务。
参考资料：《隋书》、《新唐书》传金所
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